TRỞ VỀ CÕI TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC

(Mời quý vị vào xem danh mục Phật Pháp của trang Website này)

Vô vòng danh lợi ra ma

Hãy mau lo niệm Di Đà mới xong

Về sau tránh khỏi não lòng

A Di Đà Phật mới mong Liên Đài (Ao sen của Phật)

Ham chi của thế trần ai

Trăm năm hết kiếp bị đày ngục môn

Lửa thiêu lửa đốt linh hồn

Những ai tội lỗi chất chồng nhân gian

Muốn về nơi cõi an nhàn

Đó là cõi Phật Tây Phang Di Đà

Một hay mười niệm không xa

Nếu tâm thanh tịnh Di Đà rước nhanh

Trần gian nhiều kẻ khôn lanh

Đó là khôn dại lưu manh với đời

Gạt người kiếm lợi mà thôi

Nữa sau hình phạt rụng rời hỏa thiêu

Gian tà ác đức phải tiêu

Hãy mau từ bỏ khôn nhiều ra tro

Đời nhiều tham vọng mộng mơ

Trở về cát bụi mịt mờ thân ai

Chi bằng niệm Phật ta bay

Trăm năm hết kiếp Bồng Lai cõi trời

Trong kỳ đại xá người ơi

Ăn năn sám hối Phật Trời tha cho

Khuyên người bớt cái chữ mơ

Khuyên đời bớt cái chữ lo Lợi Tình!

Để sau rã xác thân mình

Trở về các bụi Danh Lợi Tình cũng tiêu!

Khuyên ai niệm Phật sáng chiều

Tội gì cũng hết tội nhiều cũng tan

Tương lai về cõi Phật Đàng

Để ta có được mình vàng Phật Tiên!

Niệm Phật là để tạo duyên

Gieo duyên cùng Phật Tây miền A Di

Trăm năm thì Phật rước đi

Khảy đàn một cái ta thì tới ngay

Tây Phương là cõi Phật Ngài

Đó là cõi Phật Bồng Lai

A Đi Đà Phật xin Ngài rước cho

Sớm chiều gắng chí nguyện thờ

Sẽ là kết quả không ngờ ai ơi

Chỉ tu một kiếp mà thôi

TRONG KỲ ĐẠI XÁ PHẬT TRỜI CỨU CHO !

(CTVL viết theo lời Phật dạy )

 

TÌNH LÀ DÂY OAN

Yêu là yêu đó là yêu
Yêu là yêu đó những chiều làm thơ
Nhớ chi tình cũ xa mờ
Chỉ là dĩ vãng đào mồ chôn sâu
Thế gian dù kiếp ưu sầu
Rất là ý nghĩa cao sâu chữ đời
Chữ tình là nợ ai ơi
Tình tiền tội lỗi ngập trời nhân sinh
Luân hồi muôn kiếp đời mình
Cũng vì hai chữ tội tình mà ra
Trót sanh trong kiếp người ta
Tu là cội phúc tình là dây oan ( Nguyễn Du)
Bình minh nắng gội chiều tàn
Tình tiền tội lỗi ngập tràn trần ai
Đời là một kiếp thương vay
Nợ xưa phải trả kiếp này cho xong
Trả xong thì mới yên lòng
Sau về với Phật chơi rong tháng ngày
Muốn tu về cõi Liên Đài  (nhập ao sen cõi Tây Phương)
A Di Đà Phật kiếp này lo tu
Đời sau sẽ hết âm u
Luân hồi sanh tử ngục tù trần gian
Đời lả một giấc mơ hoang
Trăm năm hết kiếp cũng tàn mà thôi
Chuyện đới lẫn lộn khóc cười
Vô vòng danh lợi tiêu đời ra ma
Trăm năm trong cõi người ta
Trở về cát bụi thành ma không đầu
Chi bằng sớm tối nguyện cầu
Nguyện về cõi Phật thân sau an nhàn
Tham sân bỏ lại trần gian
Chì tu một kiếp Tây Phang Phật Đài
Nam Mô Thích ca Như Lai
A Di Đà Phật xin Ngài chứng minh !

(CTVL viết theo lời Phật dạy)
Sài Gòn 4/4/2014


THÂN GỞI CHỊ NGUYỄN HỒNG THỨC

Buồn buồn tôi viết thơ chơi
Cho người suy nghĩ cùng tôi đó mà
Thơ văn cùng với thi ca
Tình là khổ lụy ai mà biết không
Tình yêu trong cõi trần gian
Tình nào cũng thế ly tan thói thương
Kiếp nhân sinh kiếp đoạn trường
Bởi là một cõi vô thường ai ơi !
Tình là tiếng khóc tiếng cười
Trăm năm trong một kiếp người khổ đau
Tình yêu là một khối sầu
Ai ai rồi cũng qua cầu đắng cay
Tình yêu không cánh mà bay
Cho người ở lại tháng ngày nhớ nhung
Nước mây mây nước ngàn trùng
Nhớ ai ta nhớ lạnh lùng đời ta...!

(Cám ơn chị đến thăm CTVL)

PHẬT MẪU LÀ AI VÀ Ý NGHĨA TRỌNG ĐẠI CỦA KỲ ĐẠI XÁ TỘI TRONG THỜI KỲ CỦA ĐỨC DI LẠC NÀY

Thân gởi Ngọc Lựu,
Rất vui nếu anh luôn luôn có em ! Chúc em luôn HP để đồng hành với anh và lo tu hành tại gia trong KỲ ĐẠI XÁ TỘI NÀY ĐÍ ! Nếu ai không tu khi tới thời kỳ Đức Di Lạc ra đời sẽ chết hết và hàng tỷ năm sau hồn sẽ vất va vất vưởng trong mây trong gió đói khổ khóc la ngày đêm không được đi đầu thai dù không làm ác còn làm ác thì kỳ này là KỲ ĐẠI XÁ TỘI CHO TOÀN THỂ NHÂN LOẠI MÀ NẾU NGOAN CỐ KHÔNG ĂN NĂN SÁM HỐI SẼ RƠI VÀO ĐỊA NGỤC MUÔN ĐỜI SAU,còn nếu ăn năn sám hối lạy Phật hằng đêm lo tu hiền thì tội gì cũng được tha dù cho trước đây có làm ác, tội xưa không kể vì là KỲ ĐẠI XÁ TỘI ĐẦU TIÊN TRÊN HÀNH TINH NÀY VÀ CŨNG LÀ KỲ CHÓT VÀ ĐÂY LÁ CƠ HỘI DUY NHẤT VÀ KHÔNG CÓ LẦN THỨ HAI TRÊN HÀNH TINH NÀY KỂ TỪ KHI TẠO LẬP ĐỊA CHO ĐẾN NAY NÊN BẤT CỨ AI BỎ QUA MÀ CHẠY THEO DÒNG ĐỜI ĂN CHƠI TRÁC TÁNG THÌ SAU SẼ HỐI HẬN NGÀN ĐỜI.VÌ VẬY, PHẬT KHUYÊN TẤT CẢ CHÚNG SANH NÊN THỨC TỈNH GIÁC NGỘ LÀ VÌ TU NHẤT KIẾP NGỘ NHẤT THỜI CHO KỊP LÚC VÌ KHÔNG CÒN CƠ HỘI ĐẠI XÁ LẦN THỨ HAI.
Phật Mẫu vì Ngài quá lớn nên ít ai biết , Ngài có đầu tiên trong vũ trụ thuở mới tạo thiên lập địa và Mẹ chung cho toàn thể nhân loại vì Ngài sản sanh ra muôn loài loài vật và loài người cây cỏ muôn thú. Ai mang thân xác con người rồi tu thành Phật Thánh Tiên tất cả đều là con của Ngài. Ngài đã có là 3 tỷ rưởi năm rồi và quản lý trị vì 3.000 thế giới trong đó có 72 địa cầu dành cho loài người và loài vật, còn số còn lại là 2.928 là thế giới của Các Chư Phật Thánh Tiên ngự trị đều là dưới quyền của Phật Mẫu. Vì Ngài quá lớn nên ít ngươi biết tới mà sanh tâm coi thường và phỉ báng Ngài là đại dịa ngục vô gián ngàn năm không bao giờ ra được là tội Tứ trọng ngủ nghịch đó ! Hàng năm vào ngày RẰM THÁNG TÁM ÂM LỊCH CÁC CHƯ PHẬT THÁNH TIÊN BA NGÀN THẾ GIỚI TRỞ VỀ CÕI TRỜI CỬU THIÊN ĐỂ CHÚC MỪNG ĐỨC MẸ VŨ TRỤ LÀ PHẬT MẪU ĐÓ ! NGÀI LÀ CHÚA TỂ CÀNG KHÔN LÀ ĐỨC MẸ VŨ TRỤ CAI QUẢN BA NGÀN THẾ GIỚI ĐÓ. ĐỨC PHẬT THẦY TÂY AN LÀ TIỀN THÂN CỦA ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ (ĐÃ THÀNH PHẬT CÓ XÁC NHẬN VIỆC NÀY LÀ CÓ THẬT TRONG KINH DẠY CỦA NGÀI, Ngài là Đại Đệ Tử của Đấng Chí Tôn, Đức Thích Ca , Đức Phật A Di Đà và Phât Bà Quán Thế Âm sai Ngài xuống thế canh tân giáo pháp để khai sáng Đạo Phật Giáo Hòa Hảo ở miền tây là do lệnh ở Thiên Đình đó chớ không phải tự nhiên Ngài xuống thế đâu. Gọi là thời Mạc Pháp bởi vì Đức Phật Thích Ca đã nhập diệt từ lâu nên gọi là Mạc Pháp (PHÁP MÔN BẾ MẠC)
Bạn đừng thơ ngây mà nói cõi TRỜI NHỎ HƠN CÕI PHẬT là sai lầm quá lớn vì cõi Phật A Di Đà cũng còn gọi là cõi trời Thiên Trước hay là Thiên Trúc hoặc là cõi trời Tây Phương Cực Lạc thì chỉ là một cõi mà có nhiều danh xưng mà thôi !
Nên Cõi TRỜI CỬU THIÊN CỦA PHẬT MẪU LÀ CÕI TRỜI CAO NHẤT TRONG VŨ TRỤ CỦA PHẬT MẸ LẢNH ĐẠO CÀNG KHÔN VŨ TRỤ NÀY ĐÓ !
(Mời các bạn qua Website : baolocmaurice.net và blogspot : baoloctc.blogspot.com để xem Chuyên đề Phât Pháp để biết Phật Mẫu là ai nhé (hãy kéo chuột về các trang trước )

TÂM THÀNH SÁM HỐI TU TÂM DƯỠNG TÁNH

Sanh ra trong kiếp con người
Trả vay vay trả luật Trời phân minh
Bởi là kiếp trước tu hiền
Nên giờ mới được quang vinh trong đời
Kiếp này tái sinh làm người
Không tu thêm nữa giết người sướng hơn ?...!!!
Kiếp sau đành phải lon ton
Rớt xuống địa ngục hãy còn thiên thu..........
Ta khuyên đời hãy mau tu
Rán tu thì thoát ngục tù ngàn năm
Để ta về cõi Tây Phương
Rong chơi ngày tháng Phật Đường ta bay........
Vui vầy nơi cõi Bồng Lai
Để xem tiên nữ hát hay tuyệt vời
Ai ơi có biết nhạc trời ?
Không đàn mà có Tiên Trời hát ca
Hương Trời sắc nước Tiên Nga
Trường sanh bất tử mặn mà sắc hương
Nếu ai về cõi Phật Đường
Tây Phương Cực Lạc không còn tử sanh !

TÂM KHÔNG LÀ ĐẤY NỢ TRẦN KHÔNG

Tâm không là đấy nợ trần không
nợ hết ta bay đến cõi Bồng  (cõi Bồng Lai )
nhẹ nhỏm tâm hồn ta chẳng vướng
nợ tình hai chữ cũng không không !

Tâm không là nợ của đời không
tự do tự tại sướng vô cùng
không vướng vào đâu thân cả ý
sống đời sống kiếp sống vô chung ! (về cõi Phật sống mãi không hết kiếp)

Tâm không là dứt nợ đời không
không cảnh chia ly bạc bẽo lòng  (về cõi Phật không còn cảnh chia ly như thế gian)
không cảnh mưu sinh nhiều khổ hận
không tình dan díu khổ chung thân !

Tâm không vạn vật chỉ là không
hư huyển nhuốc nhơ dứt ở lòng
bất diệt bất sinh đời bất tận
tự do thoải mái chốn non bồng !

Tâm không vắng lặng cảnh trần không
nghe thấy tâm ta sáng cả lòng
sáng cả hồn ta trùm vạn vật
THẤY NGHE HAY BIẾT cũng như không!(không thấy không nghe ái gì hết trở về thấy cái tâm của mình )

Tâm không giao động, cảnh thần tiên
ánh sáng bao trùm khắp địa thiên
vi diệu Như Lai tâm chói lọi
khoảng không cách biệt các đường duyên (không dính dấp nợ trần ai với bất cứa ai )

Tâm không giao động ở trần gian
tâm ấy là tâm của Phật đàng
tâm của không gian trùm vũ trụ
tâm vàng rực rỡ cõi Tây Phang ( Tây Phương )

Tâm không giao động cảnh trần ai
tâm ấy là tâm cõi Phật Đài
của Đấng Huyền Thiên cùng Tạo Hóa ( các Đấng Bề Trên )
tâm cao siêu nhất cõi Bồng Lai .

Tâm không giao động cảnh trần duyên ( không tiêm nhiểm bị mê hoặc bởi các thứ chuyện đời)
tâm ấy là tâm của diệu huyền
tâm của hư vô không chỗ trụ (không trụ vào vật chất vinh hoa phù du ảo tưởng )
là tâm siêu việt ở Tây Miền ! (cõi Tây Phương đất Phật )

Tâm không giao động sắc trần ai (không mê đắm tình yêu và vật chất trần đời )
tâm ấy là tâm của Phật Ngài
tâm của tình yêu cao cả ấy
là tình thương hết thế gian nầy

Tâm không chỗ trụ khoảng chân không (tâm chỉ trụ vào khoảng không và không trụ vào vật chất phù du)
vắng lặng khoảng không chốn đại đồng
gieo giống từ bi tâm cứu khổ
tình yêu Phật Pháp quá mênh mông....

nếu dứt mê đời tánh Phật Tiên
bừng lên ngủ sắc đáo Hoa Liên ( trở về Ao Sen Báu cõi Tây Phương )
cùng theo chân Phật trong giây phút
nhập tại Liên Trì Xuất tại Thiên !(nhập hồn vào ao sen và xuất ra tại cõi Trời Thiên Trước nếu ai về đó)

Tâm Phật từ bi hằng cứu vớt
là tâm vắng lặng khoảng chân không
là tâm của những NGƯỜI SIÊU VIỆT
quyết chí lo tu cởi xích tròng!(lòi tói xiềng xích chúng sinh trong 6 nẻo luân hồi sanh tử theo lời Phật dạy)

Tâm không là cõi của Tây Phương
chói lọi thiên thiên thu cõi Phật Đường
gội rửa phong trần ô uế trược
để sau về đến Phật mười phương....!

Vĩnh trinh thốt nốt  1987

TÂM KHÔNG  (VẮNG LẶNG KHÔNG VƯỚNG MẮC ĐIỀU CHI )

Tâm không là cỗi ách trần không
Ánh sáng từ bi rất đại đồng
trong sạch chẳng nhơ danh với lợi
tình kia quyết dứt bỏ như không

Tâm không là nhản sắc trần không (mắt không thấy)
chẳng vướng điều chi bận chút lòng
xoay trở vào trong nghe Phật tánh
Phật từ xưa đó ở bên trong...!

Tâm không là nhỉ điệu thinh không (tai không nghe)
âm sóng trần kia chẳng rộn lòng
và khách trần tu liền nhập định
tâm chân văng lặng chỉ không không !

Tâm không là tỷ giác trần không  ( tỷ : mủi, là khứu giác )
chẳng vướng mê chi bận cõi lòng

HÀ TẤT MÊ CHI ĐỒ HUYỂN HÓA
HƯƠNG TRẦN XA  LÁNH BỞI TÂM KHÔNG !


TÂM KHÔNG LÀ THIỆT SẼ NHƯ KHÔNG ( thiệt : lưỡi )

đâu có mê chi vị mặn nồng
đời lắm chua cay cùng mật ngọt
PHẬT TÂM ĐÃ CÓ CHẲNG MÊ TÂN ! (mê chuyện đời )

Tâm không thân ý cũng không không !
đâu vướng điều chi để cực lòng
tiền bạc vào tay rồi biến mất
tinh thần xác thịt khô vô song !

mê tiền mê bạc khổ vô song
chẳng vướng mê chi cuộc thế trần
đời giả tình yêu rồi cũng giả
có chi bền chặc cõi nhân gian...!

Tâm không là cảnh của đời không
không vương tâm ta chút bụi hồng
không bợn nhơ chi danh lợi ái
hồn phiêu cực lạc sẽ như không ! (khi hết kiếp)

Vĩnh Trinh Thốt nốt Long xuyên năm 1983

Ý nói :
mắt tuy thấy mà không thấy gi hết trở về thấy cái tâm của mình
tai tuy nghe mà không nghe gì hết ,trí tuy biết mà không biết gì hết trở về nghe và biết trai tim của mình!

Ngài Thanh Sĩ nói rằng :

Lặng lẽ nghe lặng lẽ ngó đêm ngày
đã thấy Phật từ xưa nay ở đó.......   ( ở trong trái tim ta đó )

MÂY CÒN MÃI MÃI TRÊN CAO

Mây còn mãi mãi trên cao
thì người còn mãi khổ đau dưới trần
ta yêu tình biết bao lần
rồi tình như lá úa dần cũng phai
đường trần đôi ngã chia hai
đau thương nhiều lắm nhớ hoài tình xưa
khổ đau giờ đã thành thơ
tình xưa nay đã bụi mờ thời gian !
nay ta quay gót Phật Đàng
quay đầu trở gót Thiên Đàng mai sau !
chấp tay con khẩn nguyện cầu
cúi xin các Đấng nhiệm mầu cõi trên
cầu cho thế giới bình yên
chiến chinh chết chóc triền miên không còn
nguyện là một tấm lòng son
gắng tu thành đạo sau còn độ sanh
nguyện cho tất cả hành tinh
ai ai nấy nấy tu hành đạo cao
Tây Phương ai cũng được vào
muôn đời hạnh phúc thanh tao tuyệt vời
cầu cho thế giới người người
quay đầu tỉnh ngộ sau về Bồng Lai
Nam mô Thích Ca Như Lai
A Di Đà Phật xin ngài chứng minh !

ĐỜI LÀ CÕI KHỔ AI ƠI

Đời là cõi khổ ai ơi
tuổi xuân hạnh phúc vui cười hả hê
rồi khi thu lại trở về
giống như chiếc lá ê chề đớn đau !

trăm năm tàn cỗi xanh xao
khóc cho thân phận người sao chóng tàn !
tình yêu rồi cũng ly tan
chỉ là một cõi địa đàng mơ hoa !

chỉ là giây phút thoáng qua
chỉ là một kiếp người ta chóng tàn
người ơi ! trong kiếp nhân gian
chỉ là một giấc mơ màng mà thôi !

thương đau vì bởi sự đời
đời là tiếng khóc tiếng cười thế nhân !
đêm nằm suy nghĩ lệ tràn
Phật ơi độ khắp trần gian trở về

trần gian con dứt cơn mê
A Di Đà Phật con về mai sau
cầu cho khắp cả địa cầu
trở về đất Phật nhiệm mầu tương lai

Phật ơi con niệm hằng ngày
cầu cho tất cả Bồng Lai sau này .......
Nam Mô Quan Âm Như Lai
mười phương Chư Phật xin Ngài chứng minh !

Sài Gòn 28/4/2013

CHỈ LÀ HẠT CÁT NHỎ NHOI

Chỉ là hạt cát nhỏ nhoi
bạn và tôi sống trong đời khổ đau
trời ơi ! ta khổ biết bao
trăm năm còn có gì đâu hởi trời !
khóc thương một kiếp con người
sanh ra để sống trong đời khổ đau
rồi thì kẻ trước người sau
ai ai rồi cũng qua cầu đắng cay !
đau thương tràn ngập cõi này
đại dương bốn biển ngập đầy lệ rơi
ta ơi ! nữa khóc nữa cười
bởi đời máu lệ ta người khổ đau
ngàn năm tình sử thương nhau
trăm năm cũng hết tình sầu ly tan ! (yêu nhau cách mấy rồi sau cùng cũng chia tay)
chỉ là một giấc mơ hoang
chỉ là một giấc mộng vàng mà thôi
yêu nhau trong kiếp con người
yêu là để khổ ai ơi bởi tình
khổ đau mình lại với mình
sanh ra trong cõi hữu tình đau thương
cầu trời cho gió bốn phương
độ cho trăm họ tìm đường bay cao
trăm năm về cõi ngàn sao
Tây Phương đất Phật ngọt nào hương thơm
ngàn năm nơi cõi Phật đường
đời đời hạnh phúc không còn khổ đau !
nguyện từ sau, mãi ngàn sau...
ta làm thi sĩ nhiệm mầu thần tiên.....
rong chơi ngày tháng muôn miền
ta ngồi ta viết thơ tiên mơ màng.......!



CHỈ LÀ CÁT BỤI MÀ THÔI

Chỉ là hạt cát nhỏ nhen
chỉ cần một đóa hoa sen trở về
trần gian mưa gió lê thê
đau thương nhiều lắm tràn trề ai ơi !

chỉ là một hạt cát thôi
chỉ là cát bụi để rồi ly tan
chỉ là hột cát trần gian
một thời hoa cũng điêu tàn rụng rơi !

chỉ là cát bụi mà thôi
trăm năm hết kiếp thân người rả tan
đời người như thể mưa tan
thế gian lệ đổ ngập tràn đại dương...

chỉ là một quãng đời hương ( lấy ý thơ TTKH )
trần gian là cõi vô thường ai ơi
được sanh ra ở trong đời
để yêu để khổ để rồi ra đi !

chạnh lòng giây phút biệt ly
rồi ai ai cũng đầm đìa lệ rơi
chỉ là hạt bụi mà thôi
trót sanh trong một kiếp đời phù du !

nếu ai bừng tỉnh cơn mơ
đời là ảo tưởng mịt mờ gió bay
quyết tu về cõi bồng lai
hoa sen nở rộ ta bay về trời !

chỉ là bụi khổ mà thôi
nếu ai giác ngộ sống đời Tây Phương
cúi xin nơi cõi Phật Đường
độ cho tất cả bốn phương trở về !

Sài Gòn 26/4/2013